Наверх

Погода в Астане: 19 сентября, ночь: +6° 4 м/с19 сентября, утро: +6° 5 м/с19 сентября, день: +9° 8 м/с19 сентября, вечер: +6° 7 м/с

Сакральная география Казахстана привлекает туристов из ближнего зарубежья

2170
Фото: предоставлено автором

Специальный пятилетний проект национальной программы «Рухани Жангыру» - «Сакральная география Казахстана», стартовавший в 2017 году, скоро будет подводить свои итоги. О том, какими они будут, и что сделано для популяризации сакральных объектов Объектив.kz рассказал Руководитель научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан» при Национальном музее Республики Казахстан Министерства культуры и спорта РК Батырхан Жумабаев.

- Батырхан Еликович, прошло больше 4 лет с момента запуска проекта «Сакральный Казахстан». О каких результатах можно говорить уже сегодня?

- Вы знаете, что проект рассчитан на 5 лет. Но основные цели и задачи, которые стояли перед нами, мы уже практически выполнили. За это время мы выпустили 4 тома энциклопедии о сакральных местах, сейчас готовится пятый том. Также по всему Казахстану сформированы общенациональные и региональные сакральные объекты. Этот список мы постарались максимально распространить через средства массовой информации. Сформирована методическая база, обеспечено их научное сопровождение. Мы активно поддерживаем краеведов в регионах. Нами создана электронная база краеведов Казахстана, где уже накоплено немало материалов и трудов специалистов.

- Скажите, а что это за энциклопедии?

- Это исследовательская работа, которая была изначально заложена в Концепции проекта «Сакральная география Казахстана». В этих энциклопедиях мы описываем все сакральные объекты и историко-культурные памятники. Ежегодно под конец года выходит по одному тому - по 1 тыс. экземпляров на русском и казахском языках. В 2017 году вышел первый том на букву «А», куда вошли объекты г. Нур-Султан, тогда еще Астаны, Алматы, Акмолинской и Алматинской областей. В 2018 году мы продолжили проект по алфавиту – туда вошли Актюбинская, Атырауская, Западно-Казахстанская, Мангистауская области. В 2019 году вышла энциклопедия по Жамбылской, Карагандинской, Костанайской и Карагандинской областям. В 2020 году - по Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской и Павлодарской области. В этом году мы готовим 5 том, куда войдут оставшиеся регионы - город Шымкент и Туркестанская область, где очень много сакральных объектов и историко-культурных, культовых и религиозных памятников. В последующие пять лет мы будем писать о памятниках природы, как пещера Коныр аулие в Восточно-Казахстанской области или пещера Акмешит в Туркестанской области.

По этому случаю у нас ежегодно бывают этнокультурные экспедиции. Мы изучаем регион совместно с местными учеными и краеведами, открываем для себя новые места, узнаем новые легенды и мифы. Их, кстати, огромное множество вариантов. Мы описываем в книге все, чтобы читатель мог выбрать на свой вкус.

- Сколько объектов насчитывает сегодня Сакральная карта Казахстана?

- В 2017 году мы выявили большой список сакральных объектов, куда на сегодняшний день вошли 205 общенациональных объектов. Если рассматривать их комплексно, то 185. Например, в Мангистауской области есть мечети, которые составляют единый комплекс. Это мавзолей Азрет Султана или Ходжи Ахмеда Ясави, где захоронены казахские бии, батыры, ханы. Абылайхан там захоронен. Также было выявлено около 600 региональных объектов.

- Эти места как-то популяризируются за рубежом?

- Да. Для популяризации этих мест среди иностранных туристов мы специально разработали электронную карту, которую можно посмотреть на сайте kieliqazaqstan.kz. Она представлена на русском, казахском, английском, турецком и китайском языках. Также у нас на хостинге YouTube есть небольшие демо-ролики о сакральных местах на 3-х языках

Также в октябре 2019 года на базе Национального музея мы провели большую международную конференцию «Сакральная география Казахстана». В ней участвовали спикеры из 7 зарубежных стран. Приезжали представители Персидского полуострова, из Омана, которых заинтересовала наша государственная стратегическая программа «Рухани жангыру», особенно «Сакральная география». Из ближнего зарубежья, то есть из Таджикистана, Узбекистана, Башкирии, Татарстана, Якутии и Российской Федерации. Из Москвы были видные ученые, известные на территории страны СНГ.

- То есть, сакральные объекты помогают нам развивать туризм. Верно?

- Все верно. Из года в год, начиная с 2017 года, был замечен хороший прирост. Некоторые турфирмы даже начали создавать свои турпакеты и туристские маршруты с посещением того или иного сакрального объекта. Хорошо развивался паломнический туризм и исторический.

Особенно для зарубежных туристов привлекательны наши сакральные места в приграничных районах с Российской Федерацией - от Востока страны до Севера. В Северо-Казахстанскую область, которая граничит с Омской областью, приезжает очень много омичей. Они совершают паломнический туризм по всем нормам и правилам шариата, представляете? Русские женщины посещают культовые религиозные объекты в длинных платьях и платках. Семьями приезжают на природные памятники.

- Можете апеллировать какими-то цифрами?

- Мы не занимаемся сбором статданных. Но к концу года мы получаем информацию от регионов. Для сравнения, в прошлом году, благодаря юбилейной дате – 175-летию Абая Кунанбаева, и несмотря на пандемию, наблюдался прирост туристов до 30% на мемориальный комплекс «Жидебай Борiлi». В этом году отмечается 180-летие великого казахского просветителя и акына Ыбрая Алтынсарина. Представители Костанайской области говорят, что уже сейчас очень много туристов приезжает в места захоронения и музей Алтынсарина. То есть, мы видим взаимосвязь событийного туризма и роста популярности таких исторических объектов. В этом году, кстати, мы еще празднуем 30-летие независимости Казахстана.

- Скажите, а что насчет представителей научного сообщества?

- Мы на свои почты постоянно получаем позитивные отклики от зарубежных и российских учёных. Они предлагают нам отдельные совместные научные проекты. От турецких учёных поступают аналогичные предложения. От группы ученых из Венгрии, которые исследуют гуннский период в Казахстане. Даже из Европы, из той же Германии интересуются.

Мы уже начали один совместный проект по картам на электронных носителях с турецкой группой учёных. До конца года он будет реализован. В прошлом году с IT-специалистами одной немецкой компании создали 3D геометрию сакральных объектов. На сегодняшний день почти 60 объектов представлены в этом формате. Эти работы можно увидеть в Национальном музее или на официальном сайте музея.

- Что касается сохранения и реставрации сакральных объектов, какая там ведется работа?

- Я вхожу в комиссию хранения культурно-материального наследия и при необходимости мы оправляем специалистов на те объекты, которые требуют реставрации. Нам пишут из Управления культуры, мы рассматриваем вопрос, ходатайствуем перед непосредственным руководством, после чего выносится решение о реставрации объекта за счёт государства, согласно очереди. Вы и сами понимаете, что есть определенный бюджет, который выделяется на эти цели. В 2017 году, например, была заложена реставрация порядка 29 объектов общенационального значения. Все работы уже проведены

Таким образом, был полностью отреставрирован Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави, особенно его купол, подземные мечети в Мангистауской области, древние городища в Туркестане и Таразе. Там до сих пор проводятся археологические исследовательские и реставрационные работы.

Что касается сохранения объектов, то в конце 2019 года вышел новый закон о культуре. Наша группа научно-экспертного сообществ и общественных деятелей ходатайствовала о внесении в этот закон пункта о сакральных объектах, и его внесли. Мы разослали письма в регионы о том, что все сакральные объекты автоматически подпадают под этот закон и будут охраняться государством в случае вандализма в отношении этих объектов. Незапланированные работы, раскопки – за все это предусмотрены административные штрафы и даже уголовное наказание. Наши ученые об этом знают, сообщают о таких фактах. Мы информируем вышестоящие органы.

- В прошлом году были какие-то интересные открытия?  

- Да. Например, в Северо-Казахстанской области было открыто городище Кызыл Оба золотоордынского периода. Раскопки там до сих пор ведутся, были найдены монеты, кости. Сейчас археологи готовятся отправлять все на хронологическую экспертизу за рубеж.  

Но я бы хотел отметить, что наш научно-исследовательский центр не занимается раскопками, мы проводим этнокультурные исследования. В 2022, к примеру, запланированы такие экспедиции на юг Казахстана и в Туркестанскую область. На них заложен бюджет в рамках создания энциклопедии.

- Что из себя представляют этнокультурные исследования?

- Это этнологические и этнографические экспедиции по святым и историческим местам.  То есть, если археологические экспедиции занимаются раскопками, то мы изучаем уже открытые объекты, которые раскапывать не надо. Мы работаем с российскими архивами царских времен и постсоветского периода, зарубежными архивами, ищем информацию про эти места, кто из великих людей и что писал о них, что помнят и говорят о них люди, кто посещал их. Очень много путешественников писало о наших краях. Описываем объекты, полностью ведем фотовидеофиксацию. Опрашиваем жителей и паломников, собираем их отзывы о Апосещаемом объекте. Вы знаете, люди в анкетах пишут о таких чудесах, что становишься свидетелем какого-то потустороннего явления.

- Какие объекты наиболее посещаемые?

- Мы не говорим и не призываем людей, что один сакральный объект лучше другого. Для нас они все одинаково оригинальны. Они созданы защитить нашу уникальность и идентичность, объединяют нас. Но вы правы, в каждом регионе есть свой популярный объект. Например, с развитием Туркестанской области в прошлом и в этом году очень много туристов и отдельных граждан посещало такие сакральные объекты, как мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи, Окаш ата, Ибрагим ата, Гаухар ана. Также много людей ежегодно посещают подземную мечеть Бекет ата в Мангистауской области. В позапрошлом году было 750-летие Золотой Орды, много туристов посетило Улытау, мавзолеи Алаша хана, Жошы хана. В Павлодарской области Баян аул, мавзолей Машхур Жусуп Копееева. Там люди ночуют, совершают паломничество, просят себе потомков, детей, благополучия для своей семьи. В прошлом году ежедневно, несмотря на локдаун, этот объект посещали около 50 отдельных групп. Кто-то приносит жертвоприношение, кто-то живет там по несколько дней.  

- Какие планы у вас в перспективе?

- У нас были большие планы на 2020 год, которые мы перенесли на неопределенный срок. Мы хотели исследовать объекты за рубежом, связанные с казахами. Это захоронение Мустафы Шокаева в Германии, захоронение Курмангазы в Астраханской области, захоронение Толе би и Айтеке Би в Узбекистане, захоронение Хайдара Дулати в Кашмире (Индия). На сегодняшний день мы выявили более 300 таких объектов, и знаем, где все эти места находятся. Эта работа проводилась совместно с Министерством иностранных дел, с казахстанскими посольствами за рубежом.

Также мы хотим популяризировать труд краеведов и усилить работу с ними, потому что эти люди являются основными источниками информации для нас. Мы благодарны им за помощь и упоминаем, как соавторов энциклопедии. Также приказом Министерства культуры и спорта в рамках нашего проекта было заложено несколько документальных фильмов про Алтын Адам, Култегин. Многие из них уже сняты и их уже показали на BBC и SkyWorld с аудиторией более 700 млн человек. Мы являемся информационным партнером в этих фильмах, предоставляем все необходимые материалы для достоверности картин. Материалы переданы в Казах туризм для дальнейшей работы и популяризации дестинации. Все это делается для популяризации туризма в Казахстане, для поднятия имиджа страны.

 

Оценить материал
0